融熙佛曲

更改 二空二道圖，百法六無為圖，賴耶雨傘圖，

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融熙佛曲

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融熙佛曲

最難的佛曲---二空二道果位歌 (我執與法執) 辭義/佛經 詞曲/融熙
南無 本師 釋迦 牟尼佛

1.賴耶無我本二空
賴耶無我本二空，隨緣幻出七識心，
真如門與生滅門，一切萬法皆圓成。
圓成四生與六道，圓成六凡與四聖。
圓滿依他與遍計，圓成實性真如心。

2.一念無明三界情
初果斷除人我見，二果淡薄貪與瞋。
三果斷除眾惡見，四果修斷六無明。
分別我執見惑粗，證悟生空可滅除。
分別法執意識我，初地法空可斷盡。

3.見思二惑我法執
分別我法意識執，俱生我法有六七。
意根有時意識有，意識間斷須分明。
俱生我執思惑細，遠行地後種子淨。----
俱生法執執實法，十地法空永斷盡。

4.二空無我斷執障
我執能引煩惱障，法執能引所知障，
斷除續生煩惱障，證得四果真解脫，
斷礙正解所知障，故得成佛大菩提。
令達二空真實義，唯識無我如實知。

5.四加行--斷我見
煖頂忍世四加行，雙印能所二取空。
能取見分七轉識，所取相分六塵境。
印前所取唯觀影，順後能取唯自心。
安忍生空人無我，我見斷除印順名。

6.大乘悟心無境界
二乘知但有根境，則離我執證人空。
大乘悟心無境界，則離法執證法空。
眾生不知法執障，二取引發我見深。
法執不障阿羅漢，只障菩薩難明心。

7.二道圓滿入地心
薄地參禪悟實性，七住見道是明心，
真見道與相見道，二道圓滿入初地。
菩薩五法三自性，滅除雜染轉清淨。
五八六七果因轉，道法通流流不盡。

8.三地四禪五神通
初地百法二地戒，三地四禪五神通。
四地審觀四聖諦，五地麟智法空明。
六地須證滅盡定，七地念念滅受想。
八地無漏思惑盡，如來加持勝妙行。

9.苦集滅道七真如
苦集滅道七真如，安立邪行清淨正，
實相流轉有了別，根本智依真如生。
七地以下與三果，正行真如要正行，
八地以上與羅漢，清淨真如是清淨。

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2 years ago | [YT] | 13

融熙佛曲

本周來學習，生死之歌，依著八識與五蘊與百法的關係，
意根賴耶非五蘊，7.8識又輪迴到下輩子，接著，來學習，
477首的生死之歌9頌，以前已經發表上傳，
這次補入簡單解說，

此歌因由與學習..
1.初死位，正死位的差別。
2.中陰身如何出生，與入胎出胎。
3.名色如何長成與意識如何出生。
所以意識心，只有一輩子，每輩子都不一樣。

477.生死之歌.九頌 詞曲/融熙 編曲/廖孝瑜

南無 釋迦 牟尼佛
1.賴耶如傘，意根如蛇
賴耶如傘幻千身，意根如蛇有兩門，
攀緣藏識自內我，驅使五蘊為營生，
一念無明生三細，境界為緣長六粗，
生生世世輪迴轉，不修佛道難止停。

2.意根造作者
賴耶執持五蘊身，意根恆審辨法塵
法塵變動意根動，驅使五根攝外塵
眼根對色耳聞聲，鼻香舌味身觸塵
五根已壞六塵空，意根作主捨蘊身

3.初死位..
人剛斷氣心跳停，初死位時要分明
醫學稱之為腦死，藏識仍攝五蘊身
意識覺知心仍在，只是無法來表明
若是此時作器捐，需要麻醉作全身

4.正死位..
意識覺知心斷滅，意根做主捨蘊身
業鏡現前身將逝，去後來先作主公
一生所作善惡業，如幻燈片上下呈
賴耶一分分捨報，直至全現中陰身

5.中陰現起
如秤低昂不公平，藏識有業幻中陰，
八個小時身全聚，習氣直心不聰明，
小五神通為投生，留戀徘徊故園情，
放不下時也放下，七日一死又一生。

6.接引往生
求生淨土念佛人，接引菩薩來接引，
不可拒絕須同往，蓮台端坐中陰身，
善有善報惡有因，自作自受意根心，
異作異受是意識，隨業流轉六道行。


7.中陰入胎
有生不能不老死，中陰不能不投生，
幻生幻死七七日，及早投胎福報盛，
中陰一念起無明，神通幻見父母親，
淫光迷幻起顛倒，藏識入胎名受精。

8.名色初生
意根驅動藏識心，業種四大造色身，
名色初始朅羅藍，開山鼻祖長五根，
五根具足五塵入，引生法塵意識心，
意識漸感腹緊迫，母子靈通把兒生。

9.一世意識一世新
藏識不入母胎中，名色焉能成蘊身，
此身捨去煖壽識，猶如無心木頭人，
未曾生我並無我，生我之後我假名，
長大成人方知我，一世意識一世新。

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2 years ago (edited) | [YT] | 14

融熙佛曲

有鑑於大家學習唯識，百法明門，無法背誦，所以特地，編制此歌訣，方便記憶，
人人都可以，隨意方便記憶，隨時可以觀察八個心識如何運作。
學佛要先記憶百法於心，才能運用學習。37道品也是需要記憶於心。
忙碌一周了，約12樂10號，週五今晚可以上傳，
融熙 敬上


597.百法明門論，總綱背誦9 詞曲/融熙 唸誦/鄭醫師

南無 世親 菩薩

1.五位百法法無我
賴耶清淨染垢侵，無明幻出五蘊身。
一切最勝八心王，與此相應心所應。
二所現影是色法，三位差別不相應。
四所顯示無為法，二空真如無我人。

2.前五與意識心所法
遍行別境善十一，中二大八貪瞋癡。
慢疑惡見意識加，小隨煩惱不定四。
根本煩惱如樹根，大隨小隨如樹枝。
中隨無慚與無愧，尋伺悔眠不定四。

3.善十一與小隨十煩惱，
有慚有愧有信心，無貪無瞋等三根。
精進輕安不放逸，行捨不害善十一。
大隨無緣自發起，小隨依他造業行。
憍嫉慳誑十煩惱，惱恨忿覆諂害人。

4.意根十八心所法
意根上下有兩門，意識善惡兩頭分。
八大遍行別境慧，貪癡我見慢相隨。
無慚無愧中二起，不信懈怠常放逸。
昏沉掉舉失正念，八大散亂不正知。

5.二所現影11色法
眼能對色耳聞聲，鼻香舌味身觸塵。
幻出十一個色法，五根五塵與法塵。
意法為緣意識生，三細六粗幻識情。
意根驅動萬法動，百法明門涅槃行。

6.心不相應行法
不相應行二十四，生住異滅流轉行。
無想報定滅盡定，貪得命根眾同分。
名身句身文字身，異生定異有相應。
時方數目有和合，勢速次第自然生。

7.二空真如六無為
生空真如人無我，羅漢擇滅證滿分。
滅受想定滅受想，不動無為四禪定。
法空真如法無我，虛空無為唯識性。
菩薩轉依非擇滅，清淨真如佛圓明。

8.賴耶三相自果因
賴耶三相自果因，執藏所藏能藏名。
能藏種子起現行，所藏現行薰種子。
一根二境空光明，作意五六七八九。
眼九耳八鼻舌七，六五七三八四齊。

9.五蘊與百法
色蘊十一受想一，再加八識二十一。
行蘊含攝身口意，與此相應五十一。
不相應行二十四，再加六個無為法。
意根賴耶非五蘊，受想重複百法齊。

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2 years ago | [YT] | 10

融熙佛曲

595.阿賴耶識--由此有諸趣，及涅槃證得。


0.清淨無為---阿羅漢入涅槃，只剩離垢法界。
1.賴耶一心---如來藏，自性清淨心卻有染污。
2.理事二障---無始無明，含有一念無明。
3.三元一體---法身德，般若德，解脫德。
4.四本同真---自性涅槃，有餘，無餘，無住處。
5.菩薩五法---名相覺想，正智如如。二種無我。
6.以如為師---依真如二無我，菩薩行六度萬行。
7.七種真如---七種第一義，七種性自性。
8.八識運轉---眼9耳8鼻舌7，六5七3八4緣。
9.百法明門---8 + 51 + 11 + 24 + 6 如何運作。
10. 成佛-----無垢識。六七因中轉，五八果上圓。

2 years ago | [YT] | 11

融熙佛曲

586.二道三智四涅槃 (七種第一七真如)七頌。

佛道分為，解脫道與菩薩道，
解脫道---依著生空真如，
證得一切智，滅除煩惱障，
成就四果阿羅漢，證二種涅槃。

菩薩道---依著生空真如與法空真如，
證得般若總相智，破除所知障，
成就初地，道種智，證三種涅槃。
再依一切智與總相智，次第圓滿修習位。
直到一切種智圓滿者，稱為佛陀，證四種涅槃。

這周寫這歌曲，請指教，也一起學習。

3 years ago | [YT] | 12

融熙佛曲

三細六粗與我法二執的關係，俱生我執與俱生法執，對應三細相，屬於意根部分。分別我執與分別法執，對應六粗相，屬於意識層面。修行是藉著意識正知見，以改變意識與意根。稱為自淨其意。

3 years ago | [YT] | 13

融熙佛曲

重新演唱，49頌金剛經，並加誦，注釋文。歡迎期待，謝謝。

3 years ago | [YT] | 5